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台灣新聞晚報電子報

無私支持台灣在地慈善單位推廣人道教育 大願講堂為台灣佛教界開創了宗教新典範

特派記者/游宏琦 高雄.仁武區 專訪報導

在台灣宗教團體林立,
從一人獨居的精舍到到佔地數千坪、擁有數百、數千僧眾的大道場;為數並不少,並分布在台灣各地。
每年、甚至每個月在台灣都有許多道場落成啟用或是擴建加蓋。
因此在台灣,有寺院講堂的啟用典禮,已不是什麼受人關注的新聞。
因此,2022年十月八號,佛教『大願講堂』新大樓成立啟用;自然沒有受到台灣主流媒體關注。

2022年十月八號,佛教『大願講堂』新大樓成立啟用

然而,
在這次活動中,記者卻觀察到一個難得的現象;
當很多宗教團體都在致力發展自有體系、建構其影響力;
往往將自家寺院的『出資贊助功德主』看成寺院財產的一部分。
而大願講堂住持,繼靜法師,卻一反常態;
願意將自有資源,無私的與社會福利團體對接,無償提供出寺院場地給公辦民營的社福單位~高雄市社會局轄下『志工資源中心』,將講堂五樓建築物變成為一個無償使用的公益教育基地。

並且轉而鼓勵自己的信眾去支持在地的慈善團體,『鳳林觀音慈愛會』、『橋頭阿福食物銀行』。
還把佛教中『防非止惡』的觀念 ~ 應用落實於社區的消防宣導,發出呼籲:『預防火災,遠比救火重要。』
更拋磚引玉,捐出善款支持當地消防隊,並且請專業的活動企劃公司『企鵝娛樂』規劃籌辦公益園遊會,請當地仁武消防分隊來寺院做防災宣導。


讓各公益團體、慈善團體,在講堂啟用當天來為自己所推動的慈善項目做宣傳。
大願講堂住持繼繼法師,希望寺院的信眾能夠支持公益團體而不是將款項挹注於自身的寺院。

大願講堂,開創了宗教團體一個新的發展方向

當台灣許多寺院叢林不斷擴建,將原本修行的道場、寺院,儼然發展成觀光勝地的今日台灣;
大願講堂的存在,住持法師卻將寺院轉型成為社會公器的做法,非常值得台灣宗教界省思。

十月八號活動當天,寺院外還邀請許多公益單位來設攤宣導並且安排闖關遊戲。
目的是讓社區民眾在遊戲中,認識各個公益元素;反暴力、 反霸凌,如何急救、如何防災、節約節儉不浪費食物、如何建構和諧社區、關懷獨居老人及照顧弱勢族群。

活動主角由出家人變成一線警消及社福志工
高雄市消防局仁武分隊於現場的防災宣導,民眾反應尤其熱烈;小朋友爭相練習急救並且搶著與消防大哥、消防姊姊合影留念,其中帶隊的馬英信小隊長表示,今天忽然變成民眾偶像,這種消防工作受到尊重的感覺真好。

講堂僧人走出寺院
身段柔軟接地氣,走入社區、親近民眾

寺院發動百人抬經繞行社區
請出距今有1500年歷史的佛教至寶貝葉經為民眾祈福

活動結束前,大願講堂的二師父~圓欣法師,親自走出寺院來到設攤的公益單位前面,一一頒發感謝狀。
讓現場民眾及設攤單位敬佩不已,一改過去他們對出家人高高在上一板一眼的既定印象。

寺院發動百人抬經繞行社區
請出距今有1500年歷史的佛教至寶貝葉經為民眾祈福

大願講堂啟用典禮活動一連三天,
於第二天十月九號一大早,大願講堂廣場聚集了近百位身著白衣白褲的信眾,隊伍前由繼靜法師及遠道而來斯里蘭卡皇家羅伽摩訶寺院住持,阿難陀國師做前導,並頂著佛陀法身的舍利子,信眾一一緊跟在後。
每一人肩上扛著一部經典總共有108部經典,由講堂出行繞行大願講堂周圍社區一周,再回到講堂大廳。

繼靜法師表示:
『白衣白褲象徵潔白清淨無染,舍利子是戒定慧三學的表徵,而經典更是佛陀的法身慧命。
透過這樣的儀式,傳承佛教精神中無我及慈悲喜捨,清淨無染。
抬經繞行社區是希望為這片土地祈福,祝願四時無災,大家都能健康吉祥!』

啟用典禮活動的第三天,十月十號;
大願講堂上午及下午舉辦傳統佛教法會,道場在悠揚的誦經聲中結束了三天行程。

民眾說出了心裡話;
原來廟會、宗教活動可以這樣辦!

記者,詢問社區民眾對大願講堂的觀感;
有一位媽媽牽著女兒對記者表示:
『過去覺得寺院就是一個不食人間煙火的地方,台灣很多寺院都蓋得富麗堂皇,每次廟會及遶境活動也常有暴力事件發生,新聞上也常常報導繞境活動中發生警民衝突,其實她對宗教活動印象觀感非常不好。
但是,
這次看到大願講堂啟用典禮以公益園遊會來與民眾互動,百人抬經繞行莊嚴又有秩序。重新對佛教升起了一番敬意,留下了一個非常好的印象。』
大願足跡~
繼靜法師,
慈愛普遍十方
大願講堂,
悲心步步生蓮
繼靜法師接受高雄市志工中心執行長 謝東宏的專訪


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